續前篇。

DAY 4 青森-越後湯澤-金澤-京都-東京

從青森往南，這幾天正好在大雪，到了越後湯澤還是白皚皚的一片，在車站旁的足湯稍事休息，買了一塊地酒蛋糕，繼續往金澤而去。冬天的兼六園光禿禿的一片非常沒勁，只好繞到犀川一帶的老町屋區。
首先走訪足輕資料館，這是將兩棟留存下的足輕屋子移築於一起，裡面的介紹可一窺加賀藩時代這種低級步兵的生活。雖說是低級步兵，但因為加賀藩的前田家是百萬石的大名（最高薪的了。基本上和德川御三家的待遇等同），且律下如己，在其他地方足輕的住宅基本都是長屋（共有建築），但金澤這邊的足輕能有自己的一棟。而長町這一帶都是老的中下級武士住宅，其中有一棟公開的武家屋敷跡野村家，可看出當時在金澤這個富庶之地的中級武士竟能擁有名畫襖繪、園林這麼奢華的住宅。

再來沿著舊街區往前田土佐守家資料館，前田土佐守雖然是加賀藩八家（人持組頭）中最小的一家，但其源頭前田利政其實和宗家前田利長的（血緣）關係是最近的，分別是前田利家的長子、次子。關原之戰時各自侍於東、西軍，一方面是各有人質在德川和豐臣家，一方面不管哪一邊勝，前田家都得以存續。後來東軍勝，利政俸、領地被沒收，從而隱居京都，而後其子直之被其母芳春院領回金澤，從此代代在加賀藩任要職。至於利政就一直留在京都，天天和本阿弥光悦（就是家業鑒刀的那個本阿弥家）和富商角倉素庵（嵯峨本那位）之流交遊。而本館我最喜愛的藏品，當屬利政的黒漆塗黒糸威二枚胴具足，黑具足簡直美呆！（沒有大圖，等我弄到圖錄掃再說）

晚上搭JR急行往京都，然後從京都坐JR BUS夜巴（三人座，JR PASS免費換票）往東京，省一晚上住宿費。三人座的夜巴要比很多夜火車甚至二等的寢台要來得舒服了，出發會關燈、安靜，很多車附洗手間，即便沒有也會在中途停靠二三休息站、椅子可以倒下不少、有簾子區隔。

DAY 5 東京-松江

清早到東京便一直在上野公園附近晃，直到國立科學博物館開門，去看之前便計劃了的馬丘比丘發現100年——印加帝國展。展出包含了從印加起源到最後滅亡由西班牙殖民的各種文物。其中以織物為主，有多具木乃伊和一些孩童殉葬的文物等。

晚上與友人碰面，坐寢台特急SUNRISE瀨戶·出雲號往松江（出雲的前一站）去。用通票可以直接換二等艙的票，是這樣的雙層簡易通鋪，頗有趣的體驗。

DAY 6 松江

一到松江便先去租車，打算在出雲的周邊跑跑（至於出雲本身作為預留地，等知識補全一點再去）。
首先來到的是東出雲的揖夜神社（意宇六社之一，指意宇川周邊），位於黄泉比良坂旁，主祭神伊邪那美命。這就是伊邪那岐命追妻伊邪那美命到黃泉國勸其回，但又因為偷看被妻之死體醜態嚇到逃走，在黄泉比良坂設下巨石阻妻追趕，與其訣別之所。揖夜神社雖然在東出雲町小鎮內，但人煙稀少，也沒有社務人員。

八重垣神社（意宇六社之一）。該社是須佐之男命打敗八岐大蛇後，與原要被當成貢品的櫛名田比売結為連理，從須賀之地搬到此地。雖然不是在非常熱鬧的地方，但參拜的人不少，因為以須佐之男夫婦倆為主祭神，有夫婦杉和緣分占卜的該社是求緣的熱門神社。

熊野大社（意宇六社之一）出雲國一宮、“日本火之出初之社”，與紀伊的熊野系統沒直接關係（至少早期。熊指令人敬畏之物，熊野乃指令人敬畏之地，十世紀左右被稱為熊野的大社便已有多處，其中有否聯繫、哪裡是起源目前沒有定論）。主祭神櫛御氣野命，有一說是在神代本紀將素盞鳴尊（也就是須佐之男命）安到杵築·熊野大社頭上之前，前身熊野坐神社推當與同夾熊野山（現天狗山）的山狹神社（原同祭櫛御氣野命）相關聯，然基本上包括社內認定等作素盞鳴尊的別稱。
古代杵築（現出雲大社）、熊野大社是一家，即便在分家以後（出雲一之宮讓與杵築大社），繼任出雲國造的火繼式仍要拿櫛御氣野命的鑽火臼、杵到鑽火殿取火安於齋火殿方能繼承。分家之後因紀州的熊野權現信仰壯大而作為原杵築四柱的熊野大神式微，約中世時在熊野大社上游造了紀州熊野系統的上之宮，祭速玉、事解男、伊弉冉三神，原熊野大社改為下之宮（稱之為伊勢宮），祭天照大神、素戔嗚尊、五男三女十神。明治時神社整理又將上之宮并祭，如今看到的是本來就鎮座於此的熊野大社（下之宮）。

位於境一側的舞殿是老拜殿，在昭和造宮（統和上下宮、重新造拜殿等）時改成舞殿。

須我神社（意宇六社之一）傳為須佐之男命迎櫛名田比売之後初建宮之地。被稱為“日本第一宮”，實為社境非常小的一處。（也有一說因為其早期不在神祗官管轄下，又不列名於延喜式，可能是受記紀的影響才與須佐之男掛鉤的。）

月照寺是自松江初代藩主之母月照院以來松江家的菩提寺（也就是墓所）。即便是日正當中，冬天初春沒有蟲鳴鳥叫，在無聲、偌大的墓地內還真的蠻陰涼的（默）。

DAY 7 宮島

雖然上一次上宮島已經是14年前的事，但我對這個“有鹿的島嶼”印象深刻。搭船上了島，許久不見了的，海上大鳥居（日本三景之一）。在港口租了自行車，騎去神社，不忘一路上吃炸牡蠣、煮牡蠣廣島特產。
嚴島神社是早在飛鳥時代就創建，在平清盛的援助下，據地博大，數十棟內外宮組成。獨特的鳥居、鄰海而建的板舞台，壯闊景象無愧其作為世界文化遺產。主祭神是宗像三女神。神佛習合時三女神之一的市杵島姫命與辯才天同化，故與旁邊的大願寺被劃為同一伽藍。

拜辯才天大願寺與五重塔，神佛習合下在神社境內的佛教建築。

後話

先曬一下此行的JR PASS和指定席券（默）。

七天六夜中，兩晚在青森來回夜車、一晚東京出雲寢台、一晚京都東京夜巴，兩晚商務酒店（網走、松江），在沒有住宿地的日子中，洗澡多半靠去漫畫喫茶解決。其實如果再拼一點，每天晚上都搭夜車也不是不可行。JR PASS可以坐的夜車除了我列的那些是可以免費搭乘的外，其他部分要加寢台費和如有使用非JR線路時的線路費（往北海道的豪華寢台會碰上），而JR BUS也不是全部高速列車都可以換票，可以換票中距離長會在夜間行駛的基本上只有京都·大阪·名古屋來回東京的路段。
效率最大化在北海道段可選有錢就從東京走仙后座號（北斗星號比較老）或從大阪坐暮光號，要不就是換免費票從青森坐はまなす到札幌。在非北海道段就用夜巴來回拉，然後以京阪名+東京作為放射中心，白天用新幹線來跑點。
【2015.9更新】東京北斗星號已於2015年停駛。大阪的暮光號已於2014年停駛，2017年暮光號·瑞風會再開（不過瑞風根本是豪華車，一節1~3間客室，和以前定期運營的暮光號不同了）。

在路程計劃中，老實說北海道段算是附贈的，因為我個人對北海道沒有太大愛，但平常要去一次不容易，時間和費用都是，難得用JR PASS可以坐新幹線，便“順便”去了一下。而後段的出雲和宮島才是主軸。出雲和宮島兩地都有著名的舞樂。宮島嚴島神社的高舞台每年數個祭典的時候會表演舞樂，這些從中、印、朝傳來的古雅樂在被平清盛從大阪帶到宮島上並被沿襲下來。中國北齊蘭陵王的《陵王》《納曽利》、歌頌唐朝鼎盛的《萬歲樂》、醍醐天王時代日本創作的《延喜樂》、話說漢高祖的《太平樂》、還有比如宮崎駿宮老老在引用設定的高麗《胡德樂》等，但因為不同樂目演出的祭典不同，所以要看全以上幾齣，恐怕要能很準確的在1/3的元始祭、4/15的桃花祭都出現在宮島上才可。

而另一方，出雲雲南的神樂傳說是在天照大神躲入天岩戶後，在外想辦法把她請出來，拼命跳舞的天鈿女命所流傳下來的舞蹈，不敢說唯有出雲，但島根、廣島一帶確實是各種神樂（包含裡神樂）最興盛之處。有機會一定要掐時間去啊。

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